Las Nunciaturas obtuvieron su forma definitiva en cuanto a su competencia y organizaci\u00f3n interna, durante el papado de Gregorio XIII (1572-1585), mas esbozos o concreciones de dicha realidad se fueron configurando a finales del s. XV, contempor\u00e1neas a las primeras relaciones diplom\u00e1ticas permanentes entre los distintos Estados.<\/p>\n
Anteriormente, la Santa Sede se hab\u00eda hecho representar por delegaciones espec\u00edficas, ce\u00f1idas a los intereses del momento, y que recib\u00edan los diversos t\u00edtulos seg\u00fan la importancia del objeto a tratar. No eran delegaciones permanentes, sino puntuales, particulares y de car\u00e1cter temporal.<\/p>\n
Al principio la figura del Representante Pontificio permanente iba ligada a la del Colector, una especie de recaudador in loco<\/em> de los bienes de la C\u00e1mara Apost\u00f3lica, puede admitirse como primer Nuncio permanente en Espa\u00f1a a Francisco<\/strong> Desprats, que ejerci\u00f3 su cargo de 1492 a 1503<\/strong>.<\/p>\n El Nuncio Desprats acompa\u00f1\u00f3 a los Reyes Cat\u00f3licos en sus constantes desplazamientos, rol que trascend\u00eda considerablemente al del mencionado Colector, y se convirti\u00f3 en \u00fanico mediador junto al Embajador de Espa\u00f1a ante la Santa Sede, de todos los asuntos de cariz pol\u00edtico y diplom\u00e1tico entre el Papa y los monarcas espa\u00f1oles.<\/p>\n Aunque el sucesor propuesto por la Santa Sede en<\/strong> 1504, Cosimo Pazzi, Obispo de Arezzo<\/strong>, no fue aceptado por los Reyes Cat\u00f3licos, el car\u00e1cter permanente de la instituci\u00f3n se confirma con el nombramiento de Giovanni Ruffo dei Theodoli, Obispo de Bertinoro, en 1506<\/strong>, el cual ejercer\u00e1 sus funciones de Representante Pontificio hasta 1520. A partir de esta fecha, la lista de los Nuncios procede ininterrumpidamente hasta nuestros d\u00edas.<\/p>\n A pesar del mayor protagonismo de su actividad pol\u00edtica, la mayor\u00eda de los Nuncios no perdieron su condici\u00f3n de recaudadores, si bien para el desempe\u00f1o de su quehacer diplom\u00e1tico, segu\u00edan directa y exclusivamente al Santo Padre, a quien informaban personalmente sin dejar constancia oficial o registrada en el archivo de la Curia.<\/p>\n<\/p>\n Prueba del reconocimiento a su misi\u00f3n diplom\u00e1tica es que el Nuncio, no s\u00f3lo aparece en los documentos pontificios, sino que es m\u00e1s que notable su menci\u00f3n en los documentos de los reyes y en las obras de los cronistas contempor\u00e1neos.<\/p>\n<\/p>\n Desde el principio, queda claro que su \u201ccompetencia\u201d no se limitaba al \u00e1mbito de las relaciones diplom\u00e1ticas bilaterales, sino que tambi\u00e9n desempe\u00f1aban una importante misi\u00f3n de acompa\u00f1amiento a las Iglesias locales<\/strong>, las cuales miraban al Sumo Pont\u00edfice como cabeza visible de la Iglesia. Este doble aspecto de su misi\u00f3n hace posible, que en cuestiones puntuales y con la delegaci\u00f3n espec\u00edfica, puedan intervenir con autoridad pontificia en dichos asuntos.<\/p>\n<\/p>\n Consecuencia de este mayor protagonismo del Nuncio en la vida de la Iglesia local, es que dicho oficio, que en precedencia fue concedido a laicos (Pimentel y Castiglione) deber\u00e1 ser desempe\u00f1ado \u00fanicamente por eclesi\u00e1sticos (Papa Pablo IV, 1555-1559)<\/strong>.<\/p>\n<\/p>\n Fruto de esa especificidad de la doble misi\u00f3n del Nuncio, es que muy pronto su persona ser\u00e1 requerida, a petici\u00f3n de las Cortes y de los Reyes, para juzgar las causas eclesi\u00e1sticas en segunda instancia (Tribunal de Apelaci\u00f3n). Tal ejercicio, no exento de pol\u00e9micas y conflictos con la autoridad eclesi\u00e1stica ordinaria, qued\u00f3 regulado en el concordato de 1753<\/strong>, y en concreto, con la creaci\u00f3n del Tribunal de la Rota espa\u00f1ola (Tribunal de la Rota de la Nunciatura Apost\u00f3lica de Madrid), todav\u00eda en activo y en beneficio de la Iglesia cat\u00f3lica en Espa\u00f1a.<\/p>\n<\/p>\n En general, la historia de la Nunciatura en Espa\u00f1a se ajusta perfectamente a los vaivenes experimentados en las relaciones diplom\u00e1ticas entre la Santa Sede y Espa\u00f1a: ella ha sido la primera en experimentar las tensiones existentes en los periodos de crisis, y por supuesto, las consecuencias ocasionadas por la ruptura de relaciones diplom\u00e1ticas, fundamentalmente en el siglo XVIII (regalismo borb\u00f3nico) y en los periodos revolucionarios de los siglos XIX y XX.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"100-width.php","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-20","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.nunciaturapostolica.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/20","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.nunciaturapostolica.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.nunciaturapostolica.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nunciaturapostolica.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nunciaturapostolica.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.nunciaturapostolica.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/20\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":988,"href":"https:\/\/www.nunciaturapostolica.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/20\/revisions\/988"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.nunciaturapostolica.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}